ПО ТУ СТОРОНУ Я: РОЗПАД ЧИ СТАНОВЛЕННЯ СУБ’ЄКТНОСТІ (НА ПРИКЛАДІ ТВОРУ ХАН КАНГ «ВЕГЕТАРІАНКА»)
PDF

Ключові слова

суб’єкт, норма, патологія, межова ситуація, соціум subject, norm, society, pathology, boundary situation

Як цитувати

КРЮКОВА, Ю. Д. (2026). ПО ТУ СТОРОНУ Я: РОЗПАД ЧИ СТАНОВЛЕННЯ СУБ’ЄКТНОСТІ (НА ПРИКЛАДІ ТВОРУ ХАН КАНГ «ВЕГЕТАРІАНКА»). АКАДЕМІЧНІ СТУДІЇ. СЕРІЯ «ГУМАНІТАРНІ НАУКИ», (2), 19–30. https://doi.org/10.52726/as.humanities/2026.2.3

Анотація

У статті зроблено спробу міждисциплінарного осмислення екзистенційного питання суб’єктності у творі нобелівської лауреатки, південнокорейської письменниці Хан Канг. Проблематика, порушена в романі, виходить далеко за межі психології окремої особистості й екстраполюється на саму можливість бути суб’єктом у сучасному суспільстві. Текст «Вегетаріанки» – це справжній палімпсест сенсів та значень, що акумулює в собі феміністичну проблематику, афективну теорію, критику владних механізмів, які конструюють людську ідентичність, постгуманістичні ідеї, феноменологію тілесності тощо. Окреслена текстова багатовекторність та поліаспектність дали можливість розгорнути таке інтерпретаційне поле, яке охопило підходи літературознавчого і філософського характеру. Досліджено історію поступового руйнування соціально сконструйованої особистості і шлях радикального пошуку суб’єктності далеко за межами нормативних патернів людського існування. У статті актуалізовано проблему конфігурації соціальних сил, зокрема ролі мови, соціальних практик і нормативних структур у конструюванні особистості, а також чинників і впливів, що спричиняють внутрішню дестабілізацію, перенасичення та колапс суб’єктності. Актуальність дослідження зумовлена тим, що розвідка деконструює традиційні усталені концептуалізації того, хто ж такий суб’єкт і уможливлює його осмислення не лише в соціальній проєкції, але й як певного межового процесу, не вкладеного в жодну суспільну парадигму норма-відхилення. У зв’язку з цим виникла потреба в описі суб’єкта, для якого ідентифікаційна невизначеність стає підґрунтям формування альтернативних форматів існування та самореалізації. Наукова новизна дослідження полягає в репрезентації оптики подвійної онтології, крізь призму якої суб’єкт розглянуто як соціально-дисциплінарний продукт і як відкрита множинність, що не зводиться до жодних фіксованих норм та ролей. Новаторським стало звернення до ідей квантової теорії, що формує надзвичайно продуктивну метафоричну рамку, яка масштабує підхід до осмислення суб’єкта від стабільної одиниці до системи потенційностей, які згортаються під впливом спостереження і зовнішнього середовища. На основі заявлених ідей зроблено припущення про те, що суб’єкт може одночасно існувати як хвиля і частинка. Обґрунтовано думку, що власне соціум і є тим тумблером-перемикачем між цими режимами й механізмом постійного вимірювання, що й формує соціальний профіль індивіда. Мета статті – осмислення суб’єкта як множинної, динамічної, принципово невловимої конструкції крізь призму соціально-критичної, екзистенційної постмодерної, апофатичної, квантової перспектив, що уможливлює інтерпретаційну поліфонію поглядів на трансформації героїні. Методологічний аспект розвідки має міждисциплінарний характер, що поєднує в собі постструктуралістський аналіз, екзистенційну філософію, а також метафорику квантової фізики й понять квантового поля, суперпозиції, хвильової інтерференції, корпускулярно-хвильового дуалізму тощо. На основі результатів дослідження можна зробити висновки, що суб’єкт у романі «Вегетаріанка» є складною багатовимірною формацією, у якій відсутня стабільна сутність чи статус. Героїня постає ефектом постійного переходу між станами, де відбувається невпинна боротьба внутрішнього досвіду та зовнішніх механізмів нормалізації. Образ Джінг-Хай порушує фундаментальне питання сьогодення: чи можна лишатися суб’єктом у реальності, де тіло, ідентичність, бажання постійно перебувають під контролем соціальних інституцій.

https://doi.org/10.52726/as.humanities/2026.2.3
PDF

Посилання

Кант І. Критика чистого розуму / пер. з нім. І. Бурковського. Київ : Юніверс, 2000. 504 с.

Фрейд З. Я і Воно / пер. з нім. Київ : Основи, 2003. 160 с.

Хан Канг. Вегетаріанка. Київ : ТОВ Видавнича група КМ-БУКС, 2016. 175 с.

Гегель Г. В. Ф. Феноменологія духу / пер. з нім. П. Таращука. Київ : Основи, 2004. 548 с.

Bourdieu, P. Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste. Cambridge : Harvard University Press, 1984. 640 p.

Bourdieu, P. The Logic of Practice. Stanford : Stanford University Press, 1990. 333 p.

Deleuze, G., Guattari, F. A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia / transl. by B. Massumi. Minneapolis : University of Minnesota Press, 1987. 716 p.

Derrida, J. Margins of Philosophy. Chicago : University of Chicago Press, 1982. 329 p.

Derrida, J. Writing and Difference. Chicago : University of Chicago Press, 1978. 446 p.

Descartes, R. Meditations on First Philosophy. Cambridge : Cambridge University Press, 1996. 100 p.

de Broglie, L. Research on the Theory of the Quanta. Annales de la Fondation Louis de Broglie, 1925/2004. 65 p.

Foucault, M. Discipline and Punish: The Birth of the Prison. New York : Pantheon Books, 1977. 333 p.

Freud, S. The Ego and the Id. London : Hogarth Press, 1961. 80 p.

Jaspers, K. Philosophy. Vol. 2: Existence / transl. by E. B. Ashton. Chicago : University of Chicago Press, 1970. 236 p.

Krishnamurti, J. Freedom from the Known. New York : Harper & Row, 1969. 128 p.

Krishnamurti, J. The First and Last Freedom. New York : Harper & Row, 1954. 288 p.

Lacan, J. The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis / ed. by J.-A. Miller. New York : W.W. Norton, 1978. 290 p.

Maharaj, N. I Am That: Talks with Sri Nisargadatta Maharaj / ed. by M. Frydman. Mumbai : Chetana, 1973. 531 p.

Maharaj, N. Prior to Consciousness: Talks with Sri Nisargadatta Maharaj. Durham : Acorn Press, 1985. 136 p.

Creative Commons License

Ця робота ліцензується відповідно до Creative Commons Attribution 4.0 International License.